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你是誰?

今天重新讀了下《超越感覺》的第一章,總結一下,下面的內容。

想象一下有一個其他人問你是誰的時候,你的第一反應是什麼?名字對吗?但是人們如果人們想進一步問你是誰的全部情況,那麼你的回答得包含身高體重年齡、包括所有情感信息和未曾和他人分享過的秘密等… 還包括你的態度。如果提問者接著問:** 你是如何變成現在這個樣子?** 那麼你可能會回答,這是我的個性,我成為這樣是因為我想成為這樣,這些都是我的風格和態度。這個答案看起來很自然,但是而且在某種程度上是對的,但從更大的意義上來說,這個回答是不正確的。這個世界對我們的影響比我們大多數人要大得多。

總結起來至少有下面幾種影響:

  1. 時間地點的影響

  2. 流行思想的影響

  3. 大眾文化的影響

  4. 科學的操縱

  5. 心理學的影響

時間和地點的影響:

你不僅是一個人類,而且你還是一個處於特定時間特定地點的人類,這個時間和地點最起碼不是由你自己決定的,因為你是被出生的… 所以你所出生環境的文化習俗、信仰都限制了你的經歷,影響了你的思維模式。如果你出生在 19 世紀,你可能就不會反對年幼的孩子去工廠裡做體力工,你也不會考慮青少年的特殊需求(青春期這個概念是 1904 年才被提出來)。

如果你在中東長大,那麼顯然你可能會離美國更近一點,如果你是 80 年代在中國出生,那麼你可能也會離美國更近一點,但是如果你是 10 年代從中國出生,那麼你可能對美國就沒什麼好感了。

丹尼爾卡尼曼說不同地區的人都有不同的守時習慣:在美國,遲到 5 分鐘中被允許的;但在阿拉伯國家遲到 30 分鐘時正常的;在英國,遲到 15 分鐘是正確的;一個意大利人可能會遲到兩小時。

總之生活在不同地區的時代和文化會讓你成為一個完全不同的人,即使你是一個非常叛逆的人,不符合當地時間地點的價值觀,但它們仍然代表了你的生活背景 —— 換句話說,它們依然會影響你的反應模式。

流行思想的影響:

如果我們能夠意識到我們所遇到的觀念的緊密聯繫和含義,我們很快就能從中區分出什麼是正確的、什麼是愚蠢的,但我們很少能夠意識到這一點,我們從表面上接受想法,並接受它們,很少或根本沒有考慮到它們的相關含義,隨著時間推移,無論我們是否意識到,我們的行為都受這些含義的影響。

考慮一下一個多世紀前在心理學中流行的思想所引發的一系列事件,這個思想一直持續到今天,這個思想就是:“智力是由基因決定的,無法增加”。

由此觀點促使研究人員設計出了智力測試,最著名的是測試確定:美國白人的平均心理年齡是 13 歲,而在移民中俄羅斯人的平均心理年齡是 11.34 歲,意大利人是 11.01 歲,波蘭人是 10.74 歲,黑人是 10.41 歲。

教育工作者讀到考試結果後認為,試圖提高學生智力是沒有意義的,所以她們用職業課程取代了學術課程,並採取了一種教授學術事實而不是判斷過程的方法;立法者了解了考試結果後決定採取一些措施來阻止智力低下的人進入這個國家,所以他們修改了移民法,歧視南歐人和中歐人。

這些是遺傳主義最明顯的影響,但它們肯定不是唯一的影響。

你所遇到無數想法會以類似的方式影響你的信仰和行為 —— 有時影響很小,有時影響深遠。即使你沒有意識地接受這些想法,這種情況也會發生。

大眾文化的影響:

過去幾個世紀裡,家庭和教師是影響兒童最主要的因素,有時是唯一的因素。然而今天卻是大眾文化的影響更大。大眾文化對我們有什麼影響呢?我們只需要考慮現代廣告中經常使用名人的推薦口號對公眾的影響,這種方式讓許多人養成了情緒化、衝動的習慣。他們也傾向於獲得與家庭、學校所教授的價值觀截然不同的價值觀。廣告常常把玩耍描繪得比工作更有成就感,把自我滿足描繪得比自我控制更讓人向往,把物質主義描繪得比理想主義更有意義。

大眾文化讓許多人無法形成成熟的注意力持續時間,還記得我對注意力的定義嗎 —— 時間加上意向性,缺一不可。他們期望教室和工作場所能提供刷短視頻所帶來的刺激一樣,這當然不可能,所以他們說工作很無聊沒有成就感,它們也不會去讀需要它們思考的書,因為他們已經被訓練成沒有耐心的人了,就像巴甫洛夫的狗一樣…(沒有貶義,只是論證大眾文化對人對影響)

科學的操作:

巴甫洛夫的狗最為著名,對條件反射的實驗讓操縱人的思想和行為成為一門科學…

所羅門阿希的實驗表明,簡單的將一些積極的形容詞放在前面,參與者給出了積極的評價。但是當嫉妒排在前面,而聰明排在後面,參與者卻給出了負面評價。

同樣的實驗表明:人類的記憶力是可以被操縱的,提問方式可以改變一個人記憶中的細節,甚至讓一個人記住一些從未發生的事。

心理學的影響:
曾經我們祖母那個時期的文化教導:人們要自律、自我批評、謙讓,以自我為中心是一種惡習,努力工作可以帶來成就感,成就感又會帶來滿足感和自信。我們祖母那一輩人已經將這些文化內化了。但今天完全反過來,以自我為中心已經從惡習變成美德,致力於幫助他人的人被認為有討好型人格。不論是否同意,我們所有人的態度、價值觀和信仰都或多或少收到心理學的影響。

那我們該如何成為一個獨立的個體呢?

根據之前的論述,我們似乎不應該將個性看作是一種與生俱來的東西,而應該將其看作是一個後天獲得的東西,個性源於認識到不可能逃避他人和環境的影響。個性的本質是警惕,我們需要做到下面來幫助我們:

  1. 把對任何人、事、情況的第一反應當作試探性的。無論它多麼吸引人,在你研究它之前不要接受它。
  2. 決定為什麼你會有那樣的反應。考慮一下你的反應是否借鑒了別人的看法,如果可能確定一下設么經歷讓你產生了這樣的反應。
  3. 想想你對這個人、事情的其他可能反應。
  4. 問問你自己是否其他的第一反應獲取更合適?記住要抵制條件發射的影響。

確保你真的是一個獨立的人,而不是僅僅聲稱自己是一個獨立的人,這些指導方針需要被仔細審視。

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